Nacionalismo catalán - Catalan nationalism

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Nacionalismo catalán es la ideología que afirma que el Catalanes área nación.

Intelectualmente, se puede decir que el nacionalismo catalán moderno comenzó como una filosofía política en los intentos fallidos de establecer un estado federal en España en el contexto de la Primera República (1873-1874). Valentí Almirall i Llozer y otros intelectuales que participaron en este proceso configuraron una nueva ideología política en el siglo XIX, para restaurar el autogobierno, así como para obtener el reconocimiento de la Lengua catalana. Estas demandas se resumieron en el llamado Bases de Manresa en 1892.

Recibió muy poco apoyo al principio.[1] Pero despues del Guerra hispano Americana en la que Estados Unidos invadió y anexó la última de las colonias españolas, estas primeras etapas del catalanismo crecieron en apoyo, principalmente debido a la debilitada posición internacional española después de la guerra y la pérdida de los dos principales destinos de las exportaciones catalanas (Cuba y Puerto Rico).

Los orígenes de la identidad nacional catalana

los Corona de Aragón (siglo 15).
Areas de Lengua catalana.
Miniatura (siglo XV) de la Tribunal catalán, presidido por Fernando II de Aragón
los Guerra de los segadores "Corpus of Blood" de H.Miralles (1910).
Después del 1659 Tratado de los Pirineos el Rosellón pasó a formar parte del Reino de Francia junto con otros territorios.

Durante los primeros siglos del Reconquista, la Francos empujó a los musulmanes al sur de los Pirineos. Para evitar futuras incursiones, Carlomagno creó el Marca Hispanica en 790 CE, que consistía en una serie de pequeños reinos sirviendo como estados de búfer entre el reino franco y Al-Andalus.

Entre 878 y 988 EC, el área se convirtió en un semillero del conflicto franco-musulmán. Sin embargo, como la monarquía franca y la Califato de Córdoba ambos debilitados durante el siglo XI, el impasse resultante permitió un proceso de consolidación en todas las áreas de la región. condados, resultando en su combinación en el Condado de Barcelona, que se convirtió en el embrión de la Cataluña actual. Para 1070, Ramón Berenguer I, Conde de Barcelona, ​​había subordinado a otros condes catalanes e intransigentes nobles como vasallos. Su acción trajo la paz a un sistema feudal turbulento y sembró las semillas del catalán identidad.

Según varios estudiosos, el término "catalán" y "Cataluña" surgieron a finales del siglo XI y aparecieron en el Usos de 1150. Dos factores fomentaron esta identidad: instituciones estables y prosperidad cultural. Si bien la falta temporal de invasiones extranjeras contribuyó a la estabilidad de Cataluña, no fue una causa importante. Más bien, proporcionó una zona para el desarrollo sociopolítico. Por ejemplo, después de que el Condado de Barcelona firmara un convenio con el Reino de Aragón, para crear el Corona de Aragón en 1137 a través de un unión dinástica, el sistema fue diseñado para controlar mutuamente los poderes del rey y de la nobleza, mientras que el pequeño pero creciente número de ciudadanos libres y burgueses tomaría partido tácticamente con el rey con el fin de disminuir las instituciones típicamente feudales.

Hacia 1150, el rey aprobó una serie de pactos, denominados el Usos, cuales "reconoció explícitamente la igualdad legal entre los burgueses ... y la nobleza" (Woolard 17). Además, la nobleza aragonesa estableció la Corts, un cuerpo representativo de nobles, obispos, y abades que contrarrestaba la autoridad del Rey. A finales del siglo XIII, "el monarca necesitaba el consentimiento de las Corts para aprobar leyes o recaudar ingresos" (McRoberts 10). Poco después, el Corts eligió un cuerpo permanente llamado Diputación del General o la Generalitat, que incluía a la alta burguesía en ascenso. El primero Constituciones catalanas fueron promulgadas por el Corts de Barcelona en 1283, siguiendo la tradición romana de la Códice.

En el siglo XIII, King Jaime I de Aragón conquistó el Valencia y el Islas Baleares. Las conquistas posteriores se expandieron hacia el Mediterráneo, alcanzando Cerdeña, Córcega, Sicilia, Nápoles y Grecia, entonces para 1350 el Corona de Aragón "presidió uno de los imperios mercantiles más extensos y poderosos del Mediterráneo durante este período" (Woolard 16). El éxito económico de Cataluña formó un poderoso comerciante clase, que manejaba las Corts como arma política. También produjo una clase media más pequeña, o menestralia, que estaba "compuesto por artesanos, comerciantes y dueños de talleres" (McRoberts 11).

Durante los siglos XIII y XIV, estos comerciantes acumularon tanta riqueza e influencia política que pudieron poner un freno significativo al poder de la corona aragonesa. Hacia el siglo XV el monarca aragonés "no fue considerado legítimo hasta que juró respetar la ley básica del país en presencia del Corts" (Balcells 9). Este equilibrio de poder es un ejemplo clásico de pactismo, o contractualismo, que parece ser un rasgo definitorio del catalán cultura política.

Junto con el éxito político y económico, la cultura catalana floreció en los siglos XIII y XIV. Durante este período, el catalán La lengua vernácula reemplazó gradualmente al latín como lengua de cultura y gobierno. Los eruditos reescribieron todo, desde la antigüedad Visigodo derecho a los sermones religiosos en catalán (Woolard 14). Los ciudadanos ricos reforzaron el atractivo literario catalán a través de concursos de poesía y concursos de historia apodados el Jocs Floraleso "Juegos florales". A medida que el reino se expandía hacia el sureste hacia Valencia y el Mediterráneo, siguió el idioma catalán.

los medieval Sin embargo, el apogeo de la cultura catalana no duraría. Después de un ataque de hambre y Plaga en Cataluña a mediados del siglo XIV, la población se redujo de 500.000 a 200.000 (McRoberts 13). Esto exacerbó las tensiones feudales, provocando siervo revueltas en las zonas rurales e impasses políticos en Barcelona. Los problemas financieros y la carga de múltiples dependencias en el exterior tensaron aún más la región.

En 1410, el rey murió sin dejar heredero al trono. Al no encontrar una alternativa legítima, los líderes de los reinos que componen el Corona de Aragón acordado mediante el Compromiso de Caspe que el trono vacante pasara al castellano Fernando I, ya que se encontraba entre los familiares más cercanos del recién extinguido Casa de Barcelona a través de una línea materna. La nueva dinastía comenzó a afirmar la autoridad de la Corona, lo que llevó a la percepción entre la nobleza de que sus privilegios tradicionales asociados con su posición en la sociedad estaban en riesgo. De 1458 a 1479, guerras civiles entre reyes Juan II y los caciques locales envolvieron Cataluña.

Durante el conflicto, Juan II, ante la agresión francesa en los Pirineos[2] "se había casado con su heredero Fernando Isabel I de Castilla, la heredera al trono castellano, en un intento por encontrar aliados externos "(Balcells 11). Su unión dinástica, que llegó a conocerse como la Reyes Católicos, marcó el de facto unificación de la Reino de España. En ese punto, sin embargo, de jure ambos Castilla y la Corona de Aragón siguió siendo territorios distintos, cada uno con sus propias instituciones, parlamentos y leyes tradicionales. Esta era una práctica común en este momento en Europa Occidental, ya que el concepto de soberanía estaba en manos del monarca.

Con el amanecer del Edad del descubrimiento, liderado por los portugueses, la importancia de las posesiones aragonesas en el Mediterráneo se redujo drásticamente y, junto con el auge de Piratas de Berbería Antes del comercio en el Mediterráneo, el teatro del poder europeo pasó de la cuenca del Mediterráneo al Océano Atlántico. Estas restricciones políticas y económicas afectaron a todos los segmentos de la sociedad. Además, debido a los conflictos sociales de origen local, Cataluña despilfarró en un siglo la mayor parte de lo que había ganado en derechos políticos entre 1070 y 1410.

Sin embargo, los primeros avances políticos, económicos y culturales dieron a Cataluña "un modo de organización y una conciencia de su propia identidad que de alguna manera podría describirse como nacional, aunque la idea de soberanía popular o nacional aún no existía" (Balcells 9). Otros académicos como Kenneth McRoberts y Katheryn Woolard tienen puntos de vista similares. Ambos apoyan Pierre Vilar, quien sostiene que en los siglos XIII y XIV "el principado catalán fue quizás el país europeo para el que sería menos inexacto o riesgoso utilizar términos tan aparentemente anacrónicos como político y económico". imperialismo o 'Estado nacional'"(McRoberts 13). En otras palabras, una serie de fuerzas políticas y culturales sentaron las bases de la identidad" nacional "catalana.

Llobera coincide con esta opinión, diciendo: "A mediados del siglo XIII se pueden observar las primeras manifestaciones sólidas de la conciencia nacional". De hecho, la Cataluña de los siglos XIII y XIV exhibió rasgos de un Estado-nación. El papel de los Condes Catalanes, el Corts, El dominio mediterráneo y la prosperidad económica apoyan esta tesis. Pero como señala Vilar, estas analogías solo son ciertas si reconocemos que un estado-nación del siglo XIV es anacrónico. En otras palabras, quienes vivían en Cataluña antes del nacionalismo de los últimos días poseían algo así como una identidad colectiva en la que se basaría, pero esto no equivale automáticamente al concepto moderno de nación, ni en Cataluña ni en otros lugares en circunstancias similares durante el Medio. Siglos.

los Corts y el resto de la organización jurídica y política autóctona fue finalmente disuelta en 1716, como consecuencia de la Guerra de Sucesión española. La población local en su mayoría tomó partido y proporcionó tropas y recursos para Archiduque Carlos, el pretendiente, de quien posiblemente se esperaba que mantuviera el status quo. Su total derrota supuso el cese legal y político de los parlamentos autonómicos de la Corona de Aragón, ya que Decretos de Nueva Planta fueron pasados ​​y el rey Felipe V de España de lo nuevo Casa de Borbón selló la transformación de España de un de facto reino unificado en un de jure Estado centralizado.

El desarrollo del catalanismo moderno

los Renaixença ("renacimiento" o "renacimiento") fue un movimiento cultural, histórico y literario que persiguió, a raíz de la Romanticismo, la recuperación de la lengua y la literatura propias de los catalanes tras un siglo de represión y cambios políticos y económicos radicales. Con el paso del tiempo, y sobre todo inmediatamente después del fiasco de la Revolución de 1868 (dirigido por el general catalán Juan Prim) y el posterior fallo del Primera República Española (1873-1874), del que muchos catalanes esperaban una instauración de una república federal, el movimiento adquirió un claro carácter político, encaminado a la consecución del autogobierno de Cataluña en el marco del Estado liberal español.

Me gusta más Romántico corrientes, la Renaixença otorgó al análisis histórico un papel central. La historia, de hecho, fue parte integral del "renacimiento" de Cataluña. Textos sobre la historia de Cataluña, inspirados en la filosofía romántica de la historia, sentaron las bases de un movimiento catalanista. Funciona como Valentí Almirall i Llozer's Lo catalánisme, Víctor Balaguer's Historia de Cataluña y de la Corona de Aragón y Prat de la Riba's La nacionalitat catalana usó la historia como evidencia de la nacionalidad de Cataluña. De acuerdo a Elie Kedourie, tales afirmaciones eran comunes en el discurso nacionalista del siglo XIX porque "el 'pasado' se usa para explicar el 'presente', para darle significado y legitimidad. El 'pasado' revela la identidad de uno, y la historia determina el papel de uno en el drama de la humanidad. desarrollo y progreso "(36). Las publicaciones de historias "explicaban" así por qué los catalanes constituían una nación en lugar de una región o provincia costera española.

En el corazón de muchas de las obras de la Renaixença se encuentra una idea poderosa: la Volk. De hecho, el concepto de Volk (pl. Völker) jugó un papel vital en el nacionalismo romántico catalán dominante. Tiene sus orígenes en los escritos de románticos alemanes como Friedrich Carl von Savigny, Georg Wilhelm Friedrich Hegel y, más notablemente, Johann Gottfried Herder.

El concepto de Volk entró en los círculos intelectuales catalanes en la década de 1830, a partir del énfasis en la historia y la filología medieval de la región. Apareció por primera vez en los escritos de Juan Cortada (1805-1868), Marti d'Eixalà (1807-1857) y su disciplina, Francesco Javier Llorens y Barba, intelectuales que revitalizaron la literatura sobre el carácter nacional catalán. Inspirado por las ideas de Herder, Savigny y todo el Escuela escocesa de sentido común, preguntaron por qué los catalanes eran diferentes de otros españoles, especialmente los castellanos (Conversi 1997: 15). Por ejemplo, Cortada quería determinar por qué, a pesar de su pobre entorno natural, Cataluña tenía tanto más éxito económico que otras partes de España. En una serie de generalizaciones, concluyó que "los catalanes han logrado desarrollar un fuerte sentido de resolución y constancia a lo largo de los siglos. Otro rasgo de su carácter fue el hecho de ser gente trabajadora" (Llobera 1983: 342). D'Eixalà y Llorens tenían una comprensión similar del carácter nacional catalán. Sostuvieron que dos características propias de los catalanes eran el sentido común (seny) y laboriosidad. Para ellos, "el seny catalán tradicional era una manifestación del Volksgeist", que diferenciaba esencialmente a los catalanes de los castellanos (Llobera 2004: 75).

Las primeras obras sobre el catalán Volk permanecería en el papel mucho antes de que entraran en política. Esto es porque el catalán burguesía aún no había abandonado la esperanza de encabezar el estado español (Conversi 1997: 14). De hecho, en la década de 1830, la Renaixença aún era embrionaria y la clase industrial todavía pensaba que al menos podía controlar la economía española. Las nociones de la singularidad de Cataluña le importaban poco a un grupo que creía que podía integrarse y liderar todo el país. Pero todo esto cambió alrededor de 1880. Después de décadas de discriminación por parte de las élites españolas, los industriales catalanes enterraron su sueño de liderar España. Como observa Vilar: "Sólo porque, en su adquisición del mercado español, la burguesía industrial catalana no consiguió asegurar el aparato estatal ni identificar sus intereses con los del conjunto de España, en opinión influyente, Cataluña, esta pequeña "patria", finalmente se convirtió en el punto focal 'nacional' ", (1980: 551)

Este cambio de lealtad fue particularmente fácil porque la idea de una nación catalana ya había madurado en un corpus de textos sobre la "singularidad" de la región y Volksgeist. Inspirándose en estas obras del nacionalismo romántico, la élite económica catalana tomó conciencia de "la creciente disimilitud entre la estructura social de Cataluña y la del resto de la nación" (Vilar 1963: 101). En consecuencia, el nacionalismo romántico se expandió más allá de sus límites filosóficos hacia la arena política.

Sin embargo, esta idea perdió su importancia, e incluso fue abandonada por muchos sectores (especialmente del catalanismo de izquierda) durante los últimos años del siglo XIX y el primer tercio del siglo XX, gracias al contacto con las ideas de Ernest Renan y su concepto cívico y republicano de nación. Antoni Rovira i Virgili (1882-1949), historiador y político nacionalista y republicano catalán, apoyó estas ideas.[cita necesaria]

En el último tercio del siglo XIX, el catalanismo fue formulando sus propios fundamentos doctrinales, no solo entre las filas progresistas sino también entre los conservadores. Al mismo tiempo, comenzó a establecer sus primeros programas políticos (p. Ej. Memorial de los errores Bases de Manresa, 1892), y generar un amplio movimiento cultural y asociativo de marcado carácter nacionalista.

En 1898, España perdió sus últimas posesiones coloniales en Cuba y el Filipinas, hecho que no solo generó una importante crisis de confianza nacional, sino que también impulsó el catalanismo político. El primer partido político moderno de Cataluña fue el Lliga Regionalista. Fundada en 1901, formó una coalición en 1907 con otras fuerzas catalanistas (desde Carlismo a los federalistas), agrupados en el llamado Solidaritat Catalana, y ganó las elecciones con el programa regionalista que Enric Prat de la Riba había formulado en su manifiesto La nacionalitat catalana (1906).

Industrialización y catalanismo

Graffiti nacionalista en Cataluña

La economía española del siglo XVIII dependía principalmente de agricultura. La estructura social se mantuvo jerárquica, si no feudal, mientras que la Iglesia Católica y Borbón monarcas luchó por la supremacía interna. En el siglo XIX, la invasión napoleónica devastó el país y sus primeros intentos de industrialización y condujo a una inestabilidad política crónica, y España permaneció política y culturalmente aislada del resto de Europa.

A diferencia del resto de España, la Revolución industrial hizo algunos avances en Cataluña, cuya proindustria clase media se esforzó por mecanizar todo, desde textiles y manualidades para bodegas. La industrialización y el comercio iban de la mano con el proto-nacionalista Renaixença movimiento cultural que, molesto por las carencias de la Real corte de Madrid, empezó a forjar una alternativa, y esa fue la identidad catalana.

Para financiar su proyecto cultural, un proto-nacionalista criado localmente intelectualidad buscó el patrocinio y la protección de los barones industriales de Barcelona. Esta relación jugó un papel decisivo en el desarrollo del catalanismo. Por un lado, los intelectuales buscaron renovar la identidad catalana como respuesta al atraso general de España. Querían distanciarse de los problemas españoles creando un nuevo ontología arraigado en catalán cultura, idioma y cosmovisión. Por otro lado, esos mismos intelectuales evitaron las demandas de separación. Sabían que sus patrocinadores querrían que el nacionalismo catalán incluyera a España por dos razones:

  • Cualquier secesión de España devastaría los mercados industriales y empobrecería la región.
  • El catalán clase industrial era "incondicionalmente pro-español de corazón" (Conversi 1997: 18).

Como señala Woolard, los intereses económicos en Madrid y los industriales catalanes en ciernes convergieron durante el siglo XVIII, lo que resultó en una cooperación. Para el nacionalista literatos, esto significaba que el catalanismo podía promover una identidad nacional, pero tenía que funcionar dentro de España.

Además, la industria de Barcelona élite Quería que Cataluña siguiera formando parte de España, ya que los mercados industriales de Cataluña dependían del consumo de otras regiones españolas que, poco a poco, se iban sumando a algún tipo de desarrollo. De hecho, parte del deseo de los industriales de seguir siendo parte de España era su deseo de proteccionismo, la hegemonía en los mercados internos y el impulso para "influir en las decisiones políticas de Madrid interviniendo en los asuntos centrales de España" (Conversi 1997: 18-20), por lo que no tenía sentido económico promover una secesión de España. Por el contrario, los industriales destacados de Cataluña actuaron como los principales líderes económicos españoles. Como Stanley Payne observa: "La élite catalana moderna había desempeñado un papel importante en la industrialización económica del siglo XIX, y había tendido a ver a Cataluña no como el antagonista, sino hasta cierto punto como líder de una España más libre y próspera" (482 ). De Barcelona burgués los industriales incluso afirmaron que el proteccionismo y el liderazgo servían a los intereses del "'mercado nacional' o del 'desarrollo de la economía nacional' (aquí significa nacional)" (Balcells 19). La inclusión de España fue fundamental para el éxito de Cataluña, lo que significa que los industriales no tolerarían ningún movimiento secesionista. Afirmar que la independencia no habría asegurado nada más que mercados débiles, un enemigo interno y fortalecido anarquista movimientos. Y por lo tanto, aunque los fabricantes financiaron Renaixença—Y el nacionalismo catalán— exigieron que Cataluña siguiera formando parte de España para garantizar la estabilidad económica.

Este cabildeo de tipo federalista no había funcionado al principio, ni tuvo éxito hasta finales de la década de 1880. Finalmente, en 1889, el proindustrial Lliga Regionalista logró salvar lo particular Código Civil catalán, después de liberal intento de homogeneizar las estructuras legales españolas (Conversi 1997: 20). Dos años más tarde, persuadieron a Madrid para que aprobara medidas proteccionistas, que revitalizaron las actitudes proespañolas entre los fabricantes. Luego, también sacaron grandes beneficios de España neutralidad en la Primera Guerra Mundial, lo que les permitió exportar a ambos lados, y el Expansión española en Marruecos, que impulsaron los industriales catalanes, ya que se convertiría para ellos en un mercado de rápido crecimiento. Además, a principios del siglo XX, los empresarios catalanes habían logrado hacerse con el control del comercio más rentable entre España y sus colonias y ex colonias americanas, a saber, Cuba y Puerto Rico.

Este acuerdo nacionalista-industrialista es un ejemplo clásico de catalanismo inclusivo. Los nacionalistas podrían haber esperado una Cataluña independiente, pero sus patrocinadores necesitaban acceso a los mercados y proteccionismo. Como resultado, los nacionalistas podrían propagar la identidad catalana siempre que coincidiera con la postura proespañola de los industriales. Porque el Lliga Regionalista de Catalunya apoyó este compromiso, dominó la política catalana a partir de principios del siglo XX. Payne señala: "El principal partido catalanista, la burguesa Lliga, nunca buscó el separatismo sino un lugar más discreto y distintivo para una Cataluña autónoma dentro de una España más reformista y progresista. Lliga 's líderes llevaron a cabo su campaña electoral de 1916 bajo el lema Per l'Espanya Gran (Por la Gran España) "(482). El Lliga había templado la posición nacionalista a una de nacionalismo inclusivo. Permitió que floreciera el catalanismo, pero exigió que promoviera federalismo dentro de España, y no separarse de ella. Cualquier desviación de este delicado equilibrio habría enfurecido a los industriales pro catalanes y españoles. En última instancia, esto impidió cualquier movimiento hacia la separación al tiempo que fortalecía los derechos "federales" de Cataluña después de Mancomunidad de Cataluña tomó el poder en 1914.

El catalanismo en el siglo XX

Francesc Macià, líder republicano e independentista de izquierda, primer presidente de la Generalitat de Cataluña (1931-1933)
Lluís Companys, el líder nacionalista catalán de izquierda ejecutado por los nacionalistas de Franco en 1940

Durante la primera parte del siglo XX, el principal partido nacionalista fue el conservador Lliga Regionalista, encabezado por Francesc Cambó. Para los nacionalistas, el principal logro en este período fue la Mancomunidad de Cataluña, una agrupación de las cuatro provincias catalanas con poder administrativo limitado. La Commonwealth desarrolló una infraestructura importante (como carreteras y teléfonos) y promovió la cultura (educación profesional, bibliotecas, regulación de la lengua catalana, estudio de las ciencias) para modernizar Cataluña. El fracaso de la concesión de un estatuto de autonomía en 1919 dentro del régimen de la Restauración, llevó a la radicalización de los partidos nacionalistas moderados en Cataluña, lo que a su vez llevó a la creación de Acció Catalana (Acción Catalana) y también Estat Català (Estado catalán),[3] alejándose de la Lliga. Entre los dirigentes de Acció Catalana fundada en 1922 y partidaria principalmente del catalanismo liberal-democrático y catalanización proceso fueron Jaume Bofill, Antoni Rovira i Virgili y Lluís Nicolau d'Olwer.[4] También contó con un interno elitista facción, movida por el pensamiento de Charles Maurras y Acción francesa de los cuales Josep Vicenç Foix y Josep Carbonell eran representantes,[5] mientras que Jaume Bofill era ambivalente con el pensador francés de extrema derecha.[6] Estat Català, algo más apegado a la idea de la independencia absoluta, se fundó justo después de la creación de Acció Catalana por Francesc Macià.[4]

La Mancomunitat de Cataluña fue disuelta durante la dictadura de Miguel Primo de Rivera en 1925. Las medidas anti-catalanas tomadas por el dictador Primo de Rivera llevaron a una mayor decepción entre los conservadores catalanes, quienes inicialmente confiaron en él debido a un apoyo anterior al regionalismo antes de su pronunciamiento en septiembre de 1923, y también una mayor exacerbación de los nacionalistas insurrectos.[7] En noviembre de 1926 Macià dirigió un intento de invasión militar de Cataluña desde Francia que desembocaría deliberadamente en un levantamiento civil y la proclamación de la República Catalana; ni siquiera pudo atravesar la frontera.[8]

En 1931, el nacionalista catalán de izquierda Esquerra Republicana de Catalunya El partido (Izquierda Republicana de Cataluña, ERC), nacido como resultado de la fusión del Partido Republicano Catalán y Estat Català, ganó las elecciones en Cataluña defendiendo una Republica catalana federado con España el mismo día de la proclamación de la Segunda República Española. Bajo la presión del nuevo gobierno español, el líder de ERC, Francesc Macià, aceptó en cambio un gobierno autónomo catalán, que recuperó el nombre histórico de Generalitat de Catalunya.

El Gobierno catalán rompió con la legalidad republicana en el acontecimientos de octubre de 1934, cuando Lluís Companys, bajo la influencia de la JEREC, se rebeló contra el gobierno español.[9]Un período dramáticamente corto de restauración de la normalidad democrática y cultural se vio interrumpido en sus inicios por el estallido de la guerra civil Española. El gobierno autónomo, que fue leal a la República durante el período de guerra de 1936-1939, fue abolido en 1939, tras la victoria de la Franquista tropas. Durante las últimas etapas de la guerra, cuando el bando republicano estaba al borde de la derrota, el presidente catalán de la Generalitat, Lluís Companys, declaró retóricamente la independencia catalana, aunque nunca se materializó por las objeciones dentro de Cataluña y, finalmente, por la derrota de la Segunda República Española.

Inmediatamente después de la guerra, Companys, junto con miles de republicanos españoles, buscaron cobertura en Francia exiliada, pero debido a la, en ese momento, simpatía mutua entre el gobierno de Franco y Alemania nazi, fue capturado después de la Caída de Francia en 1940 y entregado a las autoridades españolas, que lo torturaron y lo condenaron a muerte por 'rebelión militar'. Fue ejecutado en Montjuïc en Barcelona a las 6.30 de la mañana del 15 de octubre de 1940. Negándose a llevar una venda en los ojos, fue llevado ante un pelotón de fusilamiento de la Guardia Civil y, mientras disparaban, gritó "¡Per Catalunya!".[10]

Varios movimientos políticos o culturales catalanes operaron clandestinamente durante la dictadura de Francisco franco, que duró hasta 1975. Aún se designaba a un presidente del gobierno catalán, que operaba simbólicamente en el exilio.

El sucesor de Companys en el exilio, Josep Tarradellasalejado de España hasta la muerte de Franco en 1975. Cuando regresó en 1977, el gobierno de Cataluña, Generalitat- fue restaurado de nuevo. Tras la aprobación de la constitución española en 1978, un Estatuto de autonomía fue promulgada y aprobada en referéndum. Cataluña se organizó como Comunidad Autónoma, y en 1980, Jordi Pujol, del partido nacionalista conservador Convergència Democràtica de Catalunya, fue elegido presidente y gobernó el gobierno autónomo durante 23 años consecutivos.

Por el contrario, no hay una autonomía política significativa, ni un reconocimiento del lenguaje en la historia. Territorios catalanes perteneciente a FranciaRosellón, en el Departamento francés de Pirineos Orientales).

Referéndum y acontecimientos políticos desde 2006

Manifestación nacionalista catalana celebrada en Barcelona el 18 de febrero de 2006

Actualmente, los principales partidos políticos que se definen como nacionalistas catalanes son Convergència Democràtica de Catalunya, Unió Democràtica de Catalunya. los Esquerra Republicana de Catalunya, aunque deriva del nacionalismo, rechaza el término "nacionalismo" y prefiere describirse a sí mismo como pro-independencia; también lo hace Soldaritat Catalana. Estos partidos obtuvieron el 50,03% de los votos en el Elecciones de 2010. Dentro de estos partidos, hay mucha divergencia de opiniones. Los elementos más radicales solo se contentan con el establecimiento de un estado catalán separado. En cambio, los elementos más moderados no se identifican necesariamente con la creencia de que la protección de la identidad catalana es incompatible en España. Otros votan por estos partidos simplemente como protesta y no necesariamente se identifican con la plataforma del partido en general (por ejemplo, algunas personas pueden votar por ERC porque simplemente están cansadas de CiU, aunque en realidad no desean una república catalana de izquierda). También ocurre lo contrario: algunos votantes pueden votar por partidos no nacionalistas (especialmente el Iniciativa por los Verdes de Cataluña, ICV y el Partido Socialista de Cataluña, PSC) por razones de política, ideología o preferencia personal, aunque comparten un punto de vista nacionalista sobre el estatus de Cataluña dentro de España. Algunas encuestas, realizadas en 2010, muestran que más de un tercio del PSC y más de la mitad de los votantes del ICV apoyan la independencia de Cataluña (en este último caso, el porcentaje es incluso mayor que entre Convergencia y Unión votantes); según estas encuestas, incluso el 15% de los proespañol Partido Popular los votantes de Cataluña apoyan la independencia de la región.[11]

Flag of Catalan independence
 
Flag of Catalan independence
Dos variantes comúnmente vistas del Estelada, la pro-independencia bandera

En 2006, un referéndum se celebró en la modificación de la Estatuto de Autonomía de Cataluña de 1979 ampliar aún más la autoridad del gobierno catalán. Fue aprobado por el 73,24% de los votantes o el 35,78% del censo, y entró en vigor el 9 de agosto de 2006. Sin embargo, la participación del 48,84% representó un récord sin precedentes. abstención en la historia democrática de Cataluña. Esto se ha citado tanto como un síntoma de tener grandes sectores de la población media desvinculados o en desacuerdo con la política de identidad en Cataluña,[12] y, alternativamente, como síntoma del cansancio de los nacionalistas catalanes que quisieran ver pasos más audaces hacia la autonomía política o la independencia. En este sentido, tanto Esquerra Republicana de Catalunya (Izquierda independentista catalana) y Partido Popular (La derecha española) hizo campaña contra la aprobación del Estatuto de Autonomía de 2006: el primero lo consideró poco, el segundo demasiado.

En 11 de septiembre de 2012 entre 600.000 (según español Delegación de Gobierno en Barcelona) y 2 millones (según los organizadores) de personas reunidos en el centro de Barcelona pidiendo la independencia de España. En septiembre y octubre, numerosos municipios catalanes se declararon Territorio catalán libre.

En 11 de septiembre de 2013 la Camino catalán se llevó a cabo, que consta de una cadena humana de 480 kilómetros (300 millas) con 1,6 millones de personas en apoyo de la independencia catalana.

Desde la crisis económica de 2008, el gobierno de Artur Mas se ha alejado de su anterior posición regionalista y ha llegado a apoyar abiertamente la independencia catalana. El gobierno catalán celebró una consulta popular no vinculante sobre el tema en 2014. Los nacionalistas catalanes obtuvieron buenos resultados Elecciones 2015 al parlamento catalán, que Artur Mas declaró como referéndum-elección.

En el Elecciones parlamentarias de Cataluña 2017 los partidos nacionalistas que apoyan la creación de un estado independiente (JuntsxCat, ERC y TAZA) obtuvo una pluralidad de escaños, pero una minoría de votos con menos del 50%. El partido más votado siguió siendo el no nacionalista Los ciudadanos (Cs).

Referéndum de 2017, Declaración de Independencia y nuevas elecciones regionales

Presidente catalán Carles Puigdemont y más de 700 alcaldes de Cataluña se reunieron para mostrar su apoyo a la realización de una referéndum de independencia.

A finales de septiembre de 2016, Puigdemont dijo al parlamento que un referéndum vinculante sobre la independencia se celebraría en la segunda quincena de septiembre de 2017, con o sin el consentimiento de las instituciones españolas.[13] Puigdemont anunció en junio de 2017 que el referéndum tendría lugar el 1 de octubre y que la pregunta sería: "¿Quieres que Cataluña se convierta en un estado independiente en forma de república?" El gobierno español respondió que "el referéndum no se realizará porque es ilegal".[14]

A ley que crea una república independiente—En caso de que el referéndum tuviera lugar y hubiera una mayoría de votos "sí", sin requerir una participación mínima — fue aprobado por el Parlamento catalán en una sesión el 6 de septiembre de 2017.[15][16][17] Los partidos de oposición protestaron contra el proyecto de ley, calificándolo de "un golpe a la democracia y una violación de los derechos de la oposición", y realizaron una huelga antes de que se votara.[18] El 7 de septiembre, el parlamento catalán aprobó una "ley de transición", para proporcionar un marco legal pendiente de la aprobación de una nueva constitución, luego de protestas similares y otra huelga de los partidos de oposición.[19][20] El mismo día, 7 de septiembre, el Tribunal Constitucional español suspendió la ley del 6 de septiembre mientras examinaba un recurso de Mariano Rajoy, solicitando una declaración de incumplimiento de la Constitución española, por lo que el referéndum no podía seguir adelante legalmente el 1 de octubre .[21][22] La ley fue finalmente declarada nula el 17 de octubre.[23] y también es ilegal según los Estatutos de Autonomía de Cataluña que exigen una mayoría de dos tercios en el parlamento catalán para cualquier cambio en el estatus de Cataluña.[24][25][26]

El gobierno nacional confiscó papeletas y teléfonos móviles, amenazó con multar a las personas que atendieran los colegios electorales hasta por 300.000 euros, cerró los sitios web y exigió que Google eliminara un buscador de lugares de votación de la tienda de aplicaciones de Android.[27] Se envió a la policía desde el resto de España para suprimir la votación y cerrar los lugares de votación, pero los padres programaron eventos en las escuelas (donde se encuentran los lugares de votación) durante el fin de semana y prometieron ocuparlos para mantenerlos abiertos durante la votación.[28] Algunos organizadores electorales fueron arrestados, incluidos funcionarios del gabinete catalán, mientras que las manifestaciones de las instituciones locales y las protestas callejeras aumentaron.[29]

El referéndum tuvo lugar el 1 de octubre de 2017, a pesar de haber sido suspendido por el Tribunal Constitucional, y a pesar de la acción de la policía española para impedir la votación en algunos centros. Según las autoridades catalanas, el 90% de los votantes apoyó la independencia, pero la participación fue solo del 43%, y hubo informes de irregularidades.[30] El 10 de octubre de 2017, tras el referéndum, el Presidente de la Generalitat de Cataluña, Carles Puigdemont, declaró la independencia de Cataluña pero la dejó suspendida. Puigdemont dijo durante su comparecencia en el parlamento catalán que asume, al presentar los resultados del referéndum, "el mandato del pueblo para que Cataluña se convierta en un estado independiente en forma de república", pero propuso que en las próximas semanas el parlamento " suspende el efecto de la declaración de independencia para entablar un diálogo para llegar a una solución pactada "con el Gobierno español.[30][31]

Protestas en Barcelona después Policía española allanamiento de edificios de la Generalitat de Cataluña, 20 de septiembre de 2017

El 27 de octubre de 2017, el Parlamento de Cataluña votó en votación secreta para aprobar una resolución que declara la independencia de España by a vote of 70–10 in the absence of the constitutionalist deputies, who refused to participate in a vote considered illegal for violating the decisions of the Tribunal Constitucional de España. As a result, article 155 of the Spanish constitution was triggered, the Catalan government was dismissed and direct rule was imposed from the central government in Madrid.[32][33][34] Under direct rule from Spain, elections were held in Catalonia on 21 December 2017. The three pro-independence parties retained their control of parliament with a reduced majority of 70 seats and a combined 47.5% of valid votes cast. Ines Arrimadas' anti-independence Ciudadanos party was the most voted party with 25.4% of votes, the first time in Catalan history that a non-nationalist party won most votes and seats in an election. Parties which endorsed the suspension of autonomy by central government represented 43.5% of votes cast and parties which did not include independence in their electoral program amounted to 52.5% of the vote, notably Catcomu-Podem (7.5% of votes and 8 seats), which is opposed to independence but supports a legal referendum and denounced the suspension of autonomy.[35] The excellent performance of the centre-right parties on both sides of the independence debate, Ciudadanos and Juntxcat, and the underperformance of all other parties (notably, left wing parties and the Partido Popular) were the most significant factor in this election result.

los Referéndum independentista catalán 2017, también conocido por el numerónimo 1-O (for "1 October") in Spanish media, was an referéndum de independencia held on 1 October 2017 in the Comunidad autónoma española de Cataluña, pasó por el Parlamento de Cataluña como el Ley del Referéndum de Autodeterminación de Cataluña and called by the Generalitat de Catalunya.[36][37][38] It was declared illegal[39][40][41] on 7 September 2017 and suspended by the Tribunal Constitucional de España after a request from the Spanish government, who declared it a breach of the Constitución española.[42][43][44] Additionally, in early September the Tribunal Superior de Justicia de Cataluña had issued orders to the police to try to prevent it, including the detention of various persons responsible for its preparation.[45][46][47] Due to alleged irregularities during the voting process as well as to the use of force by the National Police and Civil Guard, international observers invited by the Generalitat declared that the referendum failed to meet the minimum international standards for elections.[48][49][50]

The referendum was approved by the Catalan parliament in a session on 6 September 2017 along with the Law of juridical transition and foundation of the Republic of Catalonia the following day 7 of September, which stated that independence would be binding with a simple majority, without requiring a minimum turnout.[15][16] After being suspended, the law was finally declared void on 17 October,[23] being also illegal according to the Estatuto de autonomía de Cataluña which requires a two-thirds majority, 90 seats, in the Catalan parliament for any change to Catalonia's status.[24][25][51]

Protest in Barcelona on 1 October 2018

The referendum question, which voters answered with "Yes" or "No", was "Do you want Catalonia to become an independent state in the form of a republic?". The "Yes" side won, with 2,044,038 (92.01%) voting for independence and 177,547 (7.99%) voting against, on a turnout of 43.03%. The Catalan government estimated that up to 770,000 votes were not cast due to polling stations being closed off during the police crackdown,[52][53][54][55] although the "universal census" system introduced earlier in the day allowed electors to vote at any given polling station.[56][57] Catalan government officials have argued that the turnout would have been higher were it not for Spanish and Catalan police suppression of the vote.[58][59][60] On the other hand, many voters who did not support Catalan independence did not turn out,[61] as the constitutional political parties asked citizens not to participate in what they considered an illegal referendum.[62][63]

On the day of the referendum, the inaction of part of the autonomous police force of Catalonia, the Mossos d'Esquadra, allowed many polling stations to open. El español Cuerpo de Policía Nacional y el Guardia Civil intervened and raided several polling stations after they opened.[64][65] 893 civilians and 111 agents of the National Police and the Guardia Civil were reported to have been injured.[66][65][67][68] According to various sources these previously reported figures may have been exaggerated.[69] According to the judge from Barcelona who is currently investigating the accusations of police violence, there were 218 persons injured on that day in the city of Barcelona alone, 20 of whom were agents.[70][71] According to the official final report by the Catalan Health Service (CatSalut) of the Generalitat 1066 civilians, 11 agents of the National Police and the Guardia Civil and 1 agent of the regional police, the Mossos d'Esquadra, fueron lesionados.[72] los Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, Zeid Ra'ad Al, urged the Spanish government to prove all acts of violence that took place to prevent the referendum.[73][74] The police action also got criticism from Amnistía Internacional y Observador de derechos humanos which defined it as an "excessive and unnecessary use of force".[75][76] Tribunal Supremo de España judge Pablo Llarena stated Puigdemont ignored the repeated warnings he received about the escalation of violence if the referendum was held.[77][78]

Mossos d'Esquadra are being investigated for disobedience, for allegedly not having complied with the orders of the Tribunal Superior de Justicia de Cataluña to prevent the referendum.[79] Incluso Josep Lluís Trapero Álvarez, the Mossos d'Esquadra Importante, who is being investigated for sedición por el Audiencia Nacional de España.[80] Mossos d'Esquadra, deny those accusations and allege they obeyed the orders but applying the principle of proportionality, which is required by Spanish law in all police.

Forms of contemporary Catalan nationalism

Being a broad movement, Catalan nationalism can be found in several manifestations in the current political scene. Most of the main Catalan political parties— as of 2019, Partido Democrático Europeo Catalán (PDECAT), Izquierda Republicana de Cataluña (ERC), Partido Socialista de Cataluña (PSC),[81] En Comú Podem (ECP) and Candidatura de Unidad Popular (CUP)—adhere to Catalanism to varying degrees, though neither the PSC nor En Comú Podem are usually regarded as Catalan nationalist.

The scope of their national objectives diverges. While some restrict them to Catalonia-proper alone, others seek the acknowledgment of the political personality of the so-called Paises Catalanes, the Catalan-speaking territories as a whole. Such claims, which can be seen as a form of Pannacionalismo, can be read in official documents of CiU,[82] ERC[83] y Candidatos de Unidad Popular (TAZA).[84] Besides Catalonia, the main Catalan-speaking regions have their own nationalist parties and coalitions which support, to varying degrees, the demands for the building of a national identity for the Catalan Countries: Bloque Nacionalista Valenciano (BNV)[85] en el Comunidad valenciana, Bloc Nacional i d'Esquerres,[86] PSM and Unión mallorquina (UM) in the Balearic Islands. Other nationalist parties have existed with additional affiliations such as PSC - Reagrupament cuyo líder Josep Pallach i Carolà died in 1977.

The two main Catalan nationalist parties (ERC and PDECAT) have shown their commitment to the idea of the Catalan Countries in different ways and with different intensities. Para el primero CiU (from which the PDECAT stems), this issue was not among the main items in their agenda. Nevertheless, CiU has enjoyed a long-term collaboration with the Valencian party BNV[87] and with the Majorcan parties UM[88] y el Partido Socialista de Mallorca (PSM).[89] A diferencia de, Izquierda Republicana de Cataluña (ERC) has taken more substantial steps in that direction by expanding the party to Rosellón, Islas Baleares and—as Izquierda Republicana del País Valenciano (ERPV)—the Comunidad valenciana.

Catalan nationalists see their movement as a wide one that brings together political parties and citizens from the left as well as from center and right.

Ver también

Notas

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